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遂致疏薄。夫邪伪之所发而非二师意。且以二偈统论其道。亦未免带瓦砾。若以其道。则二偈岂足证其实哉。若又会于其意。秀之拂拭不可慢焉。能之无物又家常而已。唯贪观古镜不知生尘埃。而秀门无振。故其言不称于世。唯...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圣贤。所谓道心者。不抛撒于佛祖之大道。深护惜于佛祖之大道。所以名利抛来。家乡辞去。比黄金于粪土。比声誉于涕唾。不瞒于真。不顺于伪。护规绳之曲直。任法度之进退。遂不以佛祖家常之茶饭。而卖弄于贱价。乃道心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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晚上拜訪在家人，我會帶一個小男孩同行。有天晚上，我到一位女居士家拜訪，她出現後，就把身後的門帶上，這個舉動把我嚇著了，那時屋裡只有她與小孩。 總之，我們開始閒話家常，她似乎很想知道我是否想還俗，我...
卡瑪拉 提雅瓦妮琦
|佛学论文|因明|五明|
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形体印刷体相差甚大，藏文读者常因地域不同而不完全一样。”此种二律相背、字音分离，不甚协调的语言文化现象只有从藏文本身发生与演变的历史现状中才能寻觅其答案。 笔者在阅读藏学家常霞青先生著《麝香之...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
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---------------------------------------------------------- 33.同上註。 34.歷代如《開元錄》之佛典目錄學家常以；有無譯人、譯本、與真...
范純武
|佛学论文|因明|五明|
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質諸鬼神而無愧。信戒即可治壞戒之倒引也。」師初住成都昭覺寺，一日其女來告貧，師曉以三寶財物，不可徇私，況分文未給。律制，女客訪比丘，應有其他男子在旁。當時侍者某師，以親生女來談家常，不便旁聽，遂悄然離...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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律》記載：「時有婦人，夫行不在，他邊得娠。即往家常所供養比丘所，語言大德：『我夫行不在，他邊得娠，與我藥墮之。』比丘即咒藥與令胎墮。比丘疑。佛問言：『汝以何心？』答言：『殺心。』佛言：『波羅夷。』咒細...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
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贫，师晓以三宝财物，不可徇私，况分文未给。律制，女客访比丘，应有其他男子在旁。当时侍者某师，以亲生女来谈家常，不便旁听，遂悄然离去。事后师严责之，出三过：一、不大开房门，二、不高褰门帘，三、不应离时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的现象。僧肇不仅对贵无派相一致的般若学本无派加以评论外，同时也回避了玄学家常用的“本“末”观念，相反地以相对主义的手法强调了有无的相对性与统一性。然而在僧肇的思想体系方面来说，虽然本于龙树的中观学说，...
余崇生
|佛学论文|因明|五明|
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荆楚诸尼及通家妇女。莫不远修书嚫求结知识。其陶治德风皆类此也。咨其戒范者七百人。年六十五。元徽元年卒也。
蜀郡永康寺慧耀尼传三十六
慧耀。本姓周。西平人也。少出家常誓烧身供养三宝。泰始末言于刺史...
不详
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